“五月五，是端陽(yáng)。門(mén)插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”聽(tīng)到這首兒歌，想必大家都不陌生，是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。

端午也象征著季節(jié)變換，端，開(kāi)端。午，午時(shí)，一天熱的開(kāi)始。端午節(jié)后天氣日漸炎熱，即為夏季的開(kāi)始。 

賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。有關(guān)端午節(jié)的由來(lái)，說(shuō)法眾多，源于紀(jì)念屈原、源于紀(jì)念伍子胥、源于紀(jì)念曹娥、源于古越民族圖騰祭等，說(shuō)法“人云亦云”。
諸不知還有另幾種說(shuō)法。
據(jù)說(shuō)，端午節(jié)也是"五毒俱全"之是，是禳災(zāi)祛邪之俗，就連此日出生的孩子，也可能是“災(zāi)星”，會(huì)克父母，故或棄而不養(yǎng)，或另改出生日，于是，人們便在這天用龍舟遣災(zāi)送瘟，掛艾草驅(qū)毒蟲(chóng)，佩符避邪，浴草湯喝苦水，夫妻禁房事等等，以祈求消災(zāi)避禍，從而形成各種各樣驅(qū)邪的端午節(jié)習(xí)俗。
古時(shí)候就有“五月五日生子，男害父，女害母”的說(shuō)法。最典型的便有“戰(zhàn)國(guó)四公子”之一的孟嘗君。

相傳，歷史上的孟嘗君，因?yàn)槌錾谖逶挛迦?，他的父親不想要他，認(rèn)為他將不利于父母；于是母親便只好將他偷偷地養(yǎng)活在外面。其實(shí)，孟嘗君長(zhǎng)大后不但沒(méi)有克死父母，反而很有成就，他不但繼承田嬰的爵位，還成為了歷史上人人稱道的食客三千的孟嘗君。

那么，端午為什么要吃“蛋”呢？
這也來(lái)源于另一個(gè)傳說(shuō)，天上有個(gè)瘟神，每年端午總要溜到民間播疫害人，受害者多為孩子，輕則發(fā)燒厭食，重則臥床不起。做母親的對(duì)此十分心疼，紛紛到女?huà)z娘娘廟燒香磕頭，求她消災(zāi)降福，保佑后代。
女?huà)z得知此事后，便去找瘟神說(shuō)：“今后凡是我的嫡親孩兒，決不準(zhǔn)許你傷害。”瘟神知道女?huà)z法力無(wú)邊，不敢和她作對(duì)，就問(wèn)：“不知娘娘下界有幾個(gè)嫡親孩兒？”女?huà)z一笑說(shuō)：“我的孩兒很多，這樣吧，我在每年端午這天，命我的嫡親孩兒在衣襟前掛上一只蛋袋，凡是掛有蛋袋的孩兒，都不準(zhǔn)許你胡來(lái)。”
以后，每年端午到來(lái)，瘟神只要見(jiàn)孩子們胸前都掛著一個(gè)小網(wǎng)袋，里面裝有煮熟的蛋。瘟神以為都是女?huà)z的孩子，所以就不敢動(dòng)手害人了。這樣，端午吃蛋的習(xí)俗逐漸流傳開(kāi)來(lái)。

端午節(jié)吃什么蛋這些都是根據(jù)個(gè)人習(xí)好來(lái)定，并沒(méi)有特殊意義，當(dāng)然，在現(xiàn)代社會(huì)人們已慢慢遺忘那些封建惡習(xí)，也知道這個(gè)節(jié)日與孩子的出生與成長(zhǎng)，沒(méi)有半毛錢(qián)的關(guān)系哦！